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第七章归纳敦煌话本之写作体裁、内容题材、形式结构、情节布局，并与宋元明话本作一比较，可见两者一脉相承之关系。
第八章总结全文，并整理可能藏于俄国的《唐太宗入冥记》地狱描写内容，与《大目干连... 第七章 敦煌话本对后世话本之影响
第一节 写作体裁
第二节 内容题材
第三节 形式结构
第四节 情节布局
第八章 结论
一、 敦煌话本的价值
二、 民间娱乐...
萧夙雯
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梁代文风对后世的影响，以明其上承魏晋宋齐遗绪、下启隋唐两宋文学盛世的地位与价值。第七章"结论”，总括梁武帝及梁代文风，并由五个不同角度评定梁武帝与梁代文风，以作为未来研究的参酌。末有重要参考文献与图像...宋齐遗绪、下启隋唐两宋文学盛世的地位与价值。第七章"结论”，总括梁武帝及梁代文风，并由五个不同角度评定梁武帝与梁代文风，以作为未来研究的参酌。末有重要参考文献与图像书影等附录。 ----------...
不详
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经典记载佛陀由悟十二缘起法而成就的经文，没有明显提到当时的禅定状态，但是必定也具某程度的禅定之能力，才得以由一心开显智能得漏尽解脱。 第七章：《魔扰之深意与禅定之障碍》。本章是在讨论与说明何谓魔扰与...213 （三）俱解脱阿罗汉的入灭 215 三、第四节小结 216 第五节 第六章小结 217 第七章 魔扰之深意与禅定之障碍 220 第一节 落入魔境界与出离魔境界 221 一、对世间有欲贪...
罗耀明
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恶行品；第六章，观察正确处世方法品；第七章，观察不正确的处世方法品；第八章，观察事物品；第九章，观察教法品。格言以四句七言体的诗歌表达了作者治国主张、处世哲学、道德观念和佛教教义等。主张以佛教治理国政，...之义，发誓再次修行；第七章，为遵从师孝，毕生勤奋精进，专一坐山修持；第八章，经山中修持，证悟增长，终于成功。遂以所得成果利益佛教和众生；第九章，完成解脱和化度事业，为劝众生归佛而将色身融归法界。 《米...
不详
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摄山藕连相牵。故而天台梁陈之时大盛于江南，有藉于三论宗的影响，其主持定慧双修盖亦与摄山有关联焉。 傅翕与摄山诸师之间虽无确切的踪迹可觅，更不可能相涉于天台三祖四祖（参观中编第七章），然其禅智并弘亦当...八不中道之一的不生不灭气息相通（参观中编第七章）；即便是本节甲道及的他善讲《维摩诘经》吧，而该经正属三论学系；即便是其〈法身颂〉吧，明体用相即之旨，正道出了《肇论》的精髓。本节乙亦已表明，大士倡定慧双...
不详
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第四条到二十二条条文，为关于三种类型宗教团体成立之规定外，第五章为财产，第六章为宗教建筑物，第七章罚则及第八章为附则，纵观草案全部条文，不再有关于政治控制的条文，即规定传教活动必须符合国家现行基本国策、...草案总说明所指出，宗教团体法除了总则以及第二章到第四章，分别规定“寺院、宫庙、教会”、“宗教社会团体”及“宗教基金会”成立宗教法人之规定，第五章到第七章乃是有关财产和土地的一般规定外，主要是和宗教团体所...
林本炫
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对这种保护予以补充。例如，《平等机会法》禁止公立学校歧视希望在学校操场举行放学后集会的宗教组织。许多联邦法律，包括联邦所得税法均免除宗教信仰者的某些负担和责任。《1964年民权法案》（尤其是第七章）...联邦政府也有同样的规定。”美国的《民权法案》第七章“禁止雇佣超过十五名雇员的雇主在作出与雇佣有关的决定（例如：雇用、解雇、降级等）时，进行种族、性别、族裔或宗教方面的歧视。第七章第703节的具体规定如下：...
马岭
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得什么果。 《圣经》中有许多处都提到了因果规律： 马太福音第七章第一节讲：不要论断他人，以免被人论断。 马太福音第七章第二节进一步解释说 ：因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给... 《古兰经》第二章一一三节讲：犹太教徒和基督教徒都是诵读天经的，犹太教徒却说“基督教徒毫无凭据”，基督教徒也说“犹太教徒毫无凭据”无知识的人，他们也说这种话。故复活日真主将判决他们所争论的是非 ...
张晓卫
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第七章中已有介绍，声闻乘修四谛，证声闻四果。声闻是亲闻佛之声教，彻悟四谛真理，渐次断见思二惑，因而脱出世间生死苦海者，谓之声闻。声闻四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
辟支佛修十二...尽根本无明，此时大觉已圆，即证佛位。
释迦世尊一生说法，对于根基浅钝者及二乘行人，多说苦、空、无常、无我。关于这些，在本文第七章已予介绍。但佛法是使人转迷成悟，离苦得乐的法门，既然使人离苦得乐，...
不详
佛学论文|因明|五明
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判教理论中的“四教”搭配，吴书指出，属于思议层面的“四句”并未能达于不思议的第一义悉檀。第六章论述了三观思想中的知识学和解脱学的意涵， 智顗突出“假名”和“入假”，藉助于这个强调，吴书在第七章论述了天台的“不断烦恼而得解脱 (不断断)”和以此义为核心的“一念无明法性心的概念”，后者意谓著无明与法性在一念心中互具。最后一章 (第七章) 为篇幅只占三页半的结论，吴汝钧在此结论中再一次强调:“智顗的三观...
不详
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